sabaaa1

  • ۰
  • ۰

تعریف القرآن لغه

لفظ القرآن مشتق من مادّة الفعل قرأ بمعنى القرء؛ أی الضم والجمع، ومنه القول: قرأت الشیء؛ فهو قرآن؛ أی ألّفت بینه، وجمعت

بعضه إلى بعض، وکانت العرب تقول: "ما قرأت هذه الناقة سلى قط"، والمقصود من قولهم أنّ هذه الناقة لم تضمّ فی رحمها جنیناً أو

ولداً أبداً، ویقول الإمام أبو عبیدة -رحمه الله تعالى-: أٌطلق اسم القرآن على کتاب الله -تعالى-؛ لأنّه یؤلّف بین السور، ویضمّ بعضها إلى بعض.

وقد بیَّن الله -تعالى- ذلک فی کتابه؛ فقال: (إِنَّ عَلَیْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ)؛ أی ضم بعضه إلى بعض، وقال -سبحانه وتعالى- فی آیة أخرى:

(فَإِذا قَرَأتَ القُرآنَ)، أی إذا رتّلت بعض آیاته فی إثر بعض؛ حتى تأتلف وتجتمع آیاته بعضها إلى بعض، وهو بذلک مماثل لمعنى الضمّ، والتألیف.

قرآن را از حفظ تلاوت بخوانیم یا با نگاه به آن تلاوت کنیم - قدس آنلاین |  پایگاه خبری - تحلیلی

  • ۰
  • ۰

الشیطان وعداوته للإنسان

خصّ الله -تعالى- مخلوقاته المکلّفة منها بثلاثة نعم رئیسیة؛ العقل، والدین، والحریة فی الاختیار والتصرّف، وقد کان إبلیس أول من

أساء استخدام هذه النعم، واستغلها فی التمرّد عمّا أمره الله تعالى به، فامتنع عن السجود لآدم علیه السلام، رغم أنّ الله تعالى قد

أمره بذلک، ممّا أدى إلى أن یطرده الله تعالى من السماء، ویحقّ علیه لعنته إلى یوم القیامة، إلّا أنّ إبلیس أصرّ على عصیانه، بل

وطلب من الله-تعالى- أن یُمهله إلى یوم البعث حتى یتمادى أکثر فی استغلال تلک النعم من خلال إغواء بنی آدم، وتزیین المعاصی

لهم لیکونوا رفقاءه فی النار، فکلّ ما یقع بین الناس من کفرٍ وقتلٍ وفواحشٍ وزنا وسفورونحو ذلک هو من عمل الشیطان الذی أعلن

عداوته لبنی آدم من ذلک الیوم، وتتخذ عداوة الشیطان لبنی آدم صوراً عدیدةً، فمنها تزیین الشرور والآثام لهم، ومنها الوسوسة لهم

فی أعمالهم، ومنها قعوده للإنسان فی کلّ طرق الخیر محاولاً أن یصرفه عنها ویثبّطه عن فعلها، ومنها حرصه على إلقاء العداوة

والبغضاء بین الناس، ومنها إیذاؤهم بالشرور والأسقام، ومنها أنّه یبول فی أذن الإنسان حتى یمنعه من الیقظة فی الصباح.

  • ۰
  • ۰

القرآن الکریم

نزل القرآن الکریم على سیدنا محمدٍ -صلى الله علیه وسلم- منجماً أی مفرقاً، ولم ینزل دفعةً واحدةً؛ ولعل السبب فی ذلک أن یسهل تعلیمه وحفظه عند المسلمین، ونتیجةً لانتقال النبی - علیه السلام- من مکة المکرمة إلى المدینة المنورة، فإن نزول القرآن تغیر بتغیر المکان أیضاً، فهناک ما نزل فی مکة، وهناک ما نزل فی المدینة، وفی هذا المقال سنقف على تعریف السور المکیة والسور المدنیة، وخصائص کل منهما، وعددهما فی القرآن الکریم.

سور القرآن الکریم المکیة والمدنیّة

نَزّل الله سبحانه وتعالى القرآن الکریم، على النبی صلى الله علیه وسلم منجماً ومفرقاً، ولم یُنزله جملة واحدة، ونزل بحسب الوقائع التی یقتضی أن ینزل بها، وکان ینزل علیه صلى الله علیه وسلم أینما أقام فی السفر أو الحضر، لذلک نزل القرآن على النبی صلى الله علیه وسلم، فی ثلاث وعشرین سنة تقریباً، منه ما نزل فی مکة، ومنه ما نزل فی المدینة بعد الهجرة، ، فکان منه المکی والمدنی، وهناک تعریفات للمکی والمدنی، سنذکر المعتمد عند العلماء منها، وهی:

عدد سور القرآن المکیة والمدنیة

  • ۰
  • ۰

أذکار جمیلة للاسترخاء فی النوم

فی دین الإسلام ، من أجل إیجاد السلام فی أمور الحیاة المختلفة ، یوصى بتلاوة الصلوات والسور والأذکار التی هی جزء من هذه

الصلوات للنوم قبل النوم.

وینبغی التنبه إلى أن تلاوة هذه الصلوات قبل النوم یهدئ الناس قدر الإمکان.

قالت حضرة فاطمة الزهراء (ع): ذات لیلة کنت مستعدًا للنوم عندما جاءنی أبی رسول الله وقال: یا فاطمة جان! لا تنم إلا إذا قمت

بأربع أعمال!

1- أکمل القرآن 2- اجعل الأنبیاء شفائک 3- أرضوا المؤمنین 4- أدوا فریضة الحج والعمرة.

قال حضرة هذه الجمل وبدأ فی الصلاة. انتظرت حتى انتهت صلاته ، فقلت على الفور: یا رسول الله (صلى الله علیه وسلم) ، هل

أمرتنی أن أقوم بأربع أعمال عظیمة لا أمتلک فیها القدرة والفرصة فی هذا الوقت المحدود؟

ابتسم أبی وقال: یا فاطمة جان! کلما قرأت سورة الإخلاص ثلاث مرات قبل أن تنام کأنک انتهیت من القرآن ، وکلما سلمت علیّ

وعلى أنبیاءی السابقیین السلام والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته. کلهم شفیعکم ، کذکر هذه النعم: "صلى الله على محمد

وآل محمد وعلى جمیع الأنبیاء والمرسلین".

وکلما طلبت المغفرة لإخوانک وأخواتک المتدینین وبإیمانک تجعلهم جمیعًا راضین عن أنفسهم ومسرورًا ، کذکر هذا الاستغفار:

"اللهم اغفر للمؤمنین والمؤمنین" وکلما قلت: "سبحان" الحمد لله. ولا اللا الا الله و الله اکبر »یبدو أنک أدیت فریضة الحج والحج. 

دستورالعمل هایی برای هنگام خواب | پایگاه خبری افکارنیوز

  • ۰
  • ۰

سورة الکوثر

سورة الکوثر 

سورة الکوثر من السور المکیة، ولکن هناک بعض الأقوال التی تأکد على أنها سورة نزلت فی.

ومنها أقوال مجاهد والحسن وعکرمة وقتادة. 

ولکن الأقوال التی تؤکد أنها سورة مکیة کانت على ید الطاهر بن عاشور. 

وهی من فی المرتبة 15 من حیث نزول السور، ویسبقها فی النزول سورة العادیات. 

ونزلت سورة الکوثر قبل سورة التکاثر. 

أما فی ترتیب المصحف الشریف فهی السورة رقم 108، ویبلغ عدد آیاتها نحو 3 آیات. 

ویصنفها علماء الدین على أنها أقصر سورة فی القرآن الکریم من حیث الأحرف وعدد الکلمات.